3-1 “日式”的合作——住友春水、日高丰、八木甚平、小川治兵卫——

在须磨别墅和大阪图书馆，他们直接接触“西方文明”，在江户时代短短三十余年间就实现了纯正的西式建筑风格。然而，与此同时，他们也在探索“日本文化”。
鉴于住友春水对日本文化有着卓越的审美意识，由野口孙市和日高丰领导的临时施工部门的一项关键任务，便是如何实现庄严的“日本”建筑。他们似乎将“日本”和“西方”两种精神文化视为一种具有两个中心的动态系统，就像一个有两个中心的椭圆一样。

1915年，住友家族在现今大阪市天王寺区茶须山建造了住友茶须山本宅。这座茶须山本宅拥有宏伟的书房和精心设计的花园。它由住友春水委托建造，并由三方合作完成：由野口和日高领导的临时建筑部门、木匠大师八木甚兵卫二世以及园丁小川治平七世。

野口聪一于1915年去世，当时日高丰是临时建筑部门的核心人物。春水对日高丰的信任与他对野口的信任一样深厚，因此将茶屋山主宅的设计委托给了由日高丰领导的临时建筑部门。
场地平面图显示，建筑群位于庄园东南侧，呈三叉戟状布局，如同三支箭矢从入口处延伸而出。这三座建筑分别是位于中央的书院（接待室）、南侧于1918年竣工的西式建筑以及北侧的日式起居室。花园的布局也根据书院、西式建筑和日式起居室的不同区域进行了划分，所有区域均与漫步式花园相连。整体布局运用了日本建筑特有的技法，即建筑与花园既彼此独立又浑然一体。
九十年后，日建设计设计事务所设计并监造了京都迎宾馆，这座宾馆将以现代技术实现日式风格。然而，这种风格的雏形可以在京都的茶屋山本宅邸和后来的友峰苑等日式建筑中找到。

八木甚兵卫家族世代以精湛的工艺闻名，曾连续三代担任住友家族的首席木匠。早在明治十二年（1879年），也就是临时建筑部成立的二十一年前，第一代八木甚兵卫就以木材建造了住友家族位于鳗谷的主宅，这座西式建筑便是出自他之手。他曾前往神户的外国人居留地考察西方建筑风格，并从神社寺庙建筑中汲取灵感，设计出西式装饰，最终打造出这座在当时独树一帜的西式建筑，而建造者本身也是一位技艺精湛的首席木匠。
第二代八木甚兵卫于1889年（明治22年）为住友家族首相代表广濑西平建造了新居滨宅邸。这是一座典雅的宅邸，既保留了传统的日式建筑风格，又融入了西式技术，例如进口的壁炉。第三代八木甚兵卫19岁时进入住友总公司的临时建筑部门，并于1915年（大正4年）第二代八木甚兵卫去世后，继承了八木甚兵卫的姓氏，时年34岁。
八木甚兵卫家族世世代代都是技艺精湛的木匠，深受春水、日高丰、小川治兵卫等人的信任。

小川治平的第七代传人，其家族企业名为“植治”，以在狮子谷和南禅寺地区建造一系列现代日式庭园而闻名。代表作包括山形有朋设计的无林庵、野村德七设计的碧云庄以及住友家族设计的友峰苑。
小川治兵卫的庭园以其明亮、开阔和现代的风格为特色，巧妙地利用了宽阔的草坪，并保持了低矮的树篱。其开阔的空间和其他特色令人联想起英式园林。京都庭园文化从室町时代到江户时代得到了完善和传承，主要以禅宗寺庙和茶室庭园为中心；而日本庭园则在明治时代经历了显著的飞跃发展。
茶须山主宅的庭园至今仍以“庆泽园”之名对外开放。这里同样是一个以水景为中心的宽敞庭园，对于曾在英国亲身接触过风景园林的春水来说，上治的庭园想必有其值得欣赏之处。

住友家族位于茶屋山的主宅遗址后来被捐赠给大阪市，作为建造美术馆的用地，如今的大阪市立美术馆就坐落于此。茶屋山主宅已不复存在，但记载其建造过程的文献资料让我们得以一窥大正时代以一位杰出建筑师为中心的理想合作模式。这些文献描绘了一种“日本式合作”的理想乌托邦：人们在精进技艺的同时，也对彼此的职业和个性抱有谦逊的尊重。

（参考）
《住友春水》编纂委员会（1955） 《住友春水》编纂委员会
坂本克彦 (1980)“日本建筑：明治、大正、昭和时代，第 5 卷：商业城市的设计”三省堂。
坂本胜彦 (2000)《日建设计百年》*建筑与社会*（2000年8月刊）日本建筑学会
铃木弘之 (1999) *迈向日本 10 个现代城市*。中央公论新社。
铃木博之（2013）《园丁小川治平及其时代》。东京大学出版社。
矢崎善太郎 (2005)《从住友茶屋山本宅迁建至青陵寺隅泉阁：八木甚兵卫日式建筑研究》
日本建筑学会近畿分会研究报告，2005财年